ΕΛΛΗΝΟΒΛΑΧΙΚΗ ΑΠΟΙΚΙΑ ΣΤΟ MISKOLC (ΟΥΓΓΑΡΙΑ)Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, μετά την καταστροφή των πιο επιφανών Ελληνοβλαχικων κέντρων Μοσχοπολη, Σιπισχα, Γκραμποβα, Λινοτοπι στη Περιοχή της Πινδου , ο αριθμός εκείνων που θα αναζητήσουν καταφύγιο στην Αυτοκρατορία των Αψβούργων θα αυξάνεται.Ένας αρκετά σημαντικός αριθμός Βλαχοφωνων εγκαθίστανται τον 18ο αιώνα στην Ουγγαρία, σε όλες τις μεγάλες πόλεις ως εμπόροι ή τραπεζίτες: Βουδαπέστη, Τοκάι, Μίσκολτς, Vác, Szentendre, Eger, Gyöngyös, Kecskemét κ.λπ.Οι ΕΛΛΗΝΟΒΛΑΧΟΙ που εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα εδάφη δεν περιορίστηκαν μόνο σε επιχειρηματικές ανησυχίες, συνέβαλαν στη διατήρηση και ενίσχυση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πολλές εκκλησίες χτίζονται με δική τους πρωτοβουλία, τις προικίζουν με εικόνες, καμπάνες, Ιερά Σκεύη και πολλά ιερά βιβλία.Κατοίκησαν τότε αρκετοί στην πόλη Μίσκολτς. Ούγγροι ιστορικοί λένε η κατοίκηση σε αυτή την πόλη χρονολογείται στα τέλη του 17ου αιώνα. Οι Έλληνες στο Μίσκολτς κατάγονται από: Μοσχόπολη, Γκράμποβα, Λουσνια ,κλπ . Εργατικοί και έξυπνοι, έγιναν πλούσιοι επιχειρηματίες. Αποκτησαν το μακροπρόθεσμο δικαίωμα να πραγματοποιούν λιανικό εμπόριο και περπάτημα. Γύρω στο 1720 ιδρύθηκε η Ελληνική Εμπορική Εταιρεία στο Miskolc. Τα μέλη της εταιρείας μιλουσαν Ελληνικά και Βλάχικα . Όλο το εμπόριο κρασιών και ξύλου στην Ουγγαρία, καθώς και η εξαγωγή τους, ήταν στα χέρια των Βλαχοφωνων Ελλήνων από την Tokaj και το Miskolc. Αυτή η εξαγωγή κατευθύνθηκε κυρίως στην Πολωνία, και ιδιαίτερα στις πόλεις Πόζναν και Λούμπλιν. Μερικές οικογένειες που εγκαταστάθηκαν στο Miskolc ήρθαν από την Πολωνία ως μεγάλοι έμποροι. Οι αδελφοί Grabovszky, Atanasie Mutovszky, Naum και Evreta Mullins , Saguna , Circu-Kasacovici μαζί με πολλούς άλλους -είναι άγνωστο για ποιο λόγο- εγκαταστάθηκαν στην Ουγγαρία, κυρίως στην Pesta και στο Miskolc, πιθανότατα, για να διαχειριστούν καλύτερα τις εξαγωγες . Είχαν επίσης εμπορικές διασυνδέσεις με τη Βιέννη. Ακόμα εμπορεύονταν σιτηρά και βοοειδή. Παρακολούθησαν τις Εμποροπανήγυρεις και τα πανηγύρια στη Βιέννη, την Πέστα, το Ναγκυσζομπάτ και το Ντεμπρετσέν. Φυσικά ήταν παρόντες και στις εβδομαδιαίες εκθέσεις στις πόλεις Hegyalja.Το έτος 1728 η απογραφή της πόλης αριθμούσε 300 μέλη της ελληνικής αποικίας. Το 1777 υπήρχαν 296 Έλληνες, το 1793 97 οικογένειες (200 παιδιά), συνολικά μέλη της αποικίας ήταν 446. (Τότε ο αριθμός των κορυφώθηκε, ούτε αργά ούτε γρήγορα θα φτάσει αυτός ο μεγάλος αριθμός). το 1798 86 οικογένειες (69 παιδιά) περίπου 300 μέλη και το 1808 85 ελληνικές οικογένειες βρίσκονταν στην πόλη. Το 1817 η αποικία είχε περίπου 200 μέλη. Αντιπροσώπευαν την τρίτη γενιά των Ελλήνων που εγκαταστάθηκαν εδώ, όχι πολύ αργότερα άρχισαν να αφομοιώνονται, ως Ούγγροι.Γύρω στο 1700 οι Έλληνες του Μίσκολτς ίδρυσαν παρεκκλήσι στο κέντρο της πόλης (στρ. Piatz) σήμερα Széchenyi όχι. 12. με το ιερό του Αγίου. Naum Ο πρώτος ιερέας ήταν ο Bendellasz Evratiosz, ο οποίος υπηρέτησε για 60 χρόνια (1726-1786). Μερικές φορές υπήρχε και ένας ιερέας δίπλα σε έναν ιερέα. Το 1746 υπάρχει ένα εφήμερο (επιτρόπιο) εδώ ο ΜΟΣΧΟΠΟΛΙΤΗΣ Κωνσταντίνος ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ . Πρόκειταιγια έναν καλλιεργημένο άνθρωπο και πολύ καλός θεολόγος, καθώς καταθέτει το θρησκευτικό του έργο που επιμελήθηκε ο ίδιος στην πατρίδα του, όπου ίσως είναι ο πρώτος που παρουσιάζει το τυπογραφείο. Ο βιβλιογράφος Ζαβίρας λέει γι’ αυτόν «ότι ήταν αρχιμανδρίτης της μονής του Αγίου Ναούμ, που βρίσκεται κοντά στη ΜΟΣΧΟΠΟΛΗ · ένας ευσεβής άνθρωπος, αξιοσέβαστος και πολύ ενάρετος, ήταν εφήμεριος των Ορθοδόξων στην πόλη Μίσκολτς». Το Ορθόδοξο Παρεκκλήσι στο Μίσκολκ το 1782 επισκέφθηκε η Τσαρίνα Αικατερίνη Β ́. Δώρισε μια χρυσή εικόνα που απεικονίζει την Παναγία.Μετά την εκκλησία, που χτίστηκε από τους Ελληνοβλαχους στην αρχή του οικισμού τους στο Μίσκολτς, γέρασε και χάλασε, ετοιμάζονταν να χτίσουν μια νέα, πιο όμορφη και πιο ευρύχωρη. Το 1784 μια επιτροπή αποτελούμενη από τους πιστούς Gheorghe Pataky (πρόεδρος) Francisc Iancovici, Mihai Pilta, Demetriu Pilta, Toma Pescariu υπέβαλε αίτημα στον αυτοκράτορα Ιωσήφ Β ́, για να τους επιτρέψει να χτίσουν μια νέα εκκλησία. Την ίδια χρονιά ο αυτοκράτορας ενέκρινε το αίτημα των Ορθόδοξων ΕΛΛΗΝΩΝ , Ορθοδόξων από το Μίσκολτς. Το 1785 άρχισαν να χτίζουν, η κατασκευή διήρκεσε μέχρι το 1806 υπό την ηγεσία του αρχιτέκτονα Ioan Adami. Την εκκλησία φιλοτέχνησε ο Θεοδοσιος Γιανκα . Το 1791 έγινε ο καθαγιασμός της, που είναι η ωραιότερη και μεγαλύτερη της Κεντρικής Ευρώπης. Έχει ύψος 16 μέτρων και περισσότερες από 87 εικόνες ζωγραφίζονται από τον Βιεννέζο ζωγράφο Antoniu Kuchelmeister. Οι εσωτερικές τοιχογραφίες ζωγραφίστηκαν από αυτόν τον δάσκαλο το 1807.Η εκκλησία, η οποία είναι μία από τις ωραιότερες ορθόδοξες εκκλησίες της Ουγγαρίας, αγιάστηκε το 1806 από τον επίσκοπο Βούδας Διονύσιο Ποποβίτσι. Στην πρόσοψη της Ορθόδοξης εκκλησίας στο Miskolc έχει τοποθετηθεί επιγραφή στα ελληνικά, η οποία αναφέρει: «Αυτός ο Ναός της Αγίας Τριάδος ιδρύθηκε το 1785 κατά την εποχή του ισχυρού Ιωσήφ Β ́, βασιλιά της Ουγγαρίας, και διορθώθηκε το έτος 1806, κατά την εποχή του ισχυρός αυτοκράτορας Φραγκίσκος Β ́, βασιλιάς των Ούγγρων, με έξοδα των αδελφών Ελλήνων Βλάχων “. 17 Στην περίπτωση των ελληνικών αποικιών της αυτοκρατορίας, σε όλα τα προνόμια και τις πράξεις των πολυάριθμων εκκλησιαστικών κοινοτήτων τους αφορούσε Έλληνες και Βλάχους “Griechen und Walachen” και στην επιγραφή στην εκκλησία στο Miskolc, αφορούσε μόνο τους Βλάχοφωνους .Συνεπώς, η εκκλησία χτίζεται με Έξοδα των Ελλήνων , μεταξύ των πρώτων δωρητών: Ioan Apostolovici, Mihai Ambru ş, Teodor Bucio, Teodor Bratone, Mitre Ciacu, George S. Capri, Adam Czinczifa, Toma Cetiri, Ioan Csuka, Petru Ciuhadaru, George Csoba, Ioan Dohna, Ioan Dem şa, Martin Diamandi, Naum Dadán, George Davidovici, Mucutici Demi zina, George Dona, Naum Doda, Naum Dem şa, Vzetovsky Dem şa, Adam Czisczifa, Camil Dum şa, Panaiot Diamandi, Demetriu και Ioan Durza, Nicolae Durza, Toma Florian Toma Grabovsky, George Gerga, Mihai Gerga, Naum Gojdu, Kristóf Haris, Nicolae Ioanovici, Francisc Ioanovichi, Ioan Jakumi, Demetriu Jankocs, Mihai Kállai, Nicolae Kalota, Constantin Spiridon, Anastasia Capmare, Iosif Cri şin, Naum, Thomas και George Cosmischi, Teodor Kjurczi, George Capmare, Teodor Cheptinar, Mihai Muciu, Petru Meszjári, Francisc Malage Const, Demetri Muculovsky, Pavel Mar Nicolae M cancel, Ilie και Mihai Niska, Mihai Ozun, George and Toma Olasz, Dimitrie Pilta, Mihai Pilta, Evreta umaguna, Ladislau Pécsi, Toma Pescariu, Stefan Pova, Naum Mihai Pap, Toma Pustenica, George Pataki, Ioan Pomperi, George Pova, Naum Pescariu, Naum και Toma Russi, Toma Raici, George Roja, Demetriu, Franc Daguna, Nicolae Siarpe, Anastas Nicolae kyiuca, Toma Sofronie, Teodor etyria, Toma Szenthé, Petru Staioviciu, Toma Trandafil, George και Nicolae Tricupa-Cosmischi, Toma Uzony, Stefan Visnovszky, Adam Vzetovszky και Mihai JΜε την πάροδο των χρόνων υπήρξαν ιερείς εδώ: Constantin Vulpe, Gheorghe Popovici, Emilian Margó, Gh. Theodorovici, Emil Iancovici, Aurel Mo În, Constantin Popovici.Μετά το 1830 οι Έλληνες από το Μίσκολτς αφομοιώνονται γρήγορα. Οι πιστοί της εκκλησίας μειώνονται σε αριθμό. Το 1896 υπήρχαν 45 πιστοί. Ολόκληρη η κοινότητα έχει μειωθεί σε μόλις 37 μέλη. 21 Μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο σταμάτησε η θρησκευτική δραστηριότητα. Από το 1949 η εκκλησία του Μίσκολκ λειτουργεί ως ουγγρική Ορθόδοξη εκκλησία. Εδώ τοποθετήθηκε το Ορθόδοξο Μουσείο της Ουγγαρίας, όπου βρίσκουμε κειμήλια, αντικείμενα λατρείας, που δείχνουν το παρελθόν και την παρουσία της ΕΛΛΗΝΟΒΛΑΧΙΚΗΣ διασποράς στην ΟΥΓΓΑΡΙΑ. Από Ανάρτηση Μaria Berenyi. από fb Αλ.Καχριμανη Πλοήγηση άρθρων Η Ελλάδα κερδιζει αξιοπιστία-Η Θεσπρωτια δεν μπορεί να περιμενει Περιπατητική εξόρμηση στις πηγές Κλιφκης